фальклор

Масленіца-палізуха, сыр і масла палізала

Бадай, ніводнае іншае беларускае каляндарнае свята не мае такой вялікай колькасці мясцовых варыянтаў, як Масленіца. Да таго ж, святкаванні ў розных частках краіны і нават назвы свята могуць быць адно да аднаго зусім непадобныя.

Каляда на дуб — да наступнага года

На большай частцы Беларусі Каляды заканчваліся Вадохрышчам, але ў некаторых лакальных традыцыях цягнуліся яшчэ 1–2 дні і маглі завяршацца праводнымі абрадамі. 21 студзеня адбываецца канчатковае вырашэнне каляднага пытання.

Калядныя «Цары»: самы папулярны абрад Беларусі

Гурт калядных персанажаў «Цары» 13 студзеня здзейсніў абыход вёскі Семежава пад Капылём. Сёлета спаўняецца 10 год з унясення абраду ў ахоўны спіс нематэрыяльнай культурнай спадчыны UNESCO. Што памянялася за гэты час і якія падобныя драмы бытавалі ў Беларусі ды за яе межамі?

Калі Каляды — не толькі «Дайце сала, каб каза ўстала!»

У гэтым годзе споўнілася ўжо дзесяць год як беларускі калядны абрад «Цары» занесены ў спіс нематэрыяльнай культурнай спадчыны ЮНЕСКА. Гэты ўнікальны абрад праводзіцца толькі ў адным месцы на планеце — у вёсцы Семежава Капыльскага раёна Мінскай вобласці. І толькі на ноч Старога Новага года з 13 па 14 студзеня, на так званыя Шчодрыкі.

Калі Каляды — не толькі «Дайце сала, каб каза ўстала!»

У гэтым годзе споўнілася ўжо дзесяць год як беларускі калядны абрад «Цары» занесены ў спіс нематэрыяльнай культурнай спадчыны ЮНЕСКА. Гэты ўнікальны абрад праводзіцца толькі ў адным месцы на планеце — у вёсцы Семежава Капыльскага раёна Мінскай вобласці. І толькі на ноч Старога Новага года з 13 па 14 студзеня, на так званыя Шчодрыкі.

Калі на самай справе надыходзіць Калядная ноч?

Заканчэнне старога і пачатак новага года — амаль што няўлоўная, імгненная, нават нейкая віртуальная мяжа ў каардынатах сучаснага вымярэння часу.

Гомельскі гурт «Ягорава гара» паказаў у Мінску калядную праграму (фота)

У мінскім пабе «Графіці» 23 снежня выступіў гурт з Гомеля «Ягорава гара». Музыкі спалучаюць народныя песні і гучанне традыцыйных інструментаў з электроннымі сэмпламі.

Інтэрнацыянальны Багач у Дукоры (фота, відэа)

У маёнтку Дукора (Пухавіцкі раён) адсвяткавалі Багач — свята беларускага традыцыйнага календара, што прыпадае на восеньскае раўнадзенства. Яго сімволіка шматгранная: гэта час збору ўраджаю, запальвання агню ў хаце.

Самаму таямнічаму чалавеку беларускай этнічнай музыкі — 60 гадоў

Сёння, 14 верасня, знакаміты музыкант, кампазітар, пісьменнік, фалькларыст, лідар этна-трыа "Троіца" Іван Кірчук святкуе 60-годдзе.

Пяць фактаў пра тэатральнага генія Ігната Буйніцкага

Збяднелы шляхціч, які працаваў землямерам, але меў душу, што прагла мастацтва — настолькі, што Ігнат Буйніцкі стаў «бацькам беларускага тэатра». Сёння спаўняецца 157 гадоў з дня нараджэння выбітнага беларуса. 

Такая Sprava: шмат прыгожых фота з самага аўтэнтычнага фэста

На мінулых выходных прайшоў самы аўтэнтычны беларускі фестываль лета Spravafestival. Як гарманічна сумяшчаецца культура, мастацтва і гісторыя — глядзіце ў нашым вялікім фотарэпартажы.

Лета заканчвацца: прыйшоў Пятрок — апаў лісток

12 ліпеня праваслаўныя адсвяткавалі Дзень Пятра і Паўла. Якія ўрачыстасці прымяркоўваліся да гэтага свята ў традыцыйнай вёсцы? Што з іх захоўваецца ў жывой традыцыі? Што за вобразы стаяць за гэтымі святымі?

«Яны сустракаюцца». А як казалі нашы продкі?

У выдавецтве «Беларуская навука» выйшла кніга даследчыцы Яніны Грыневіч «Беларускія пазаабрадавыя лірычныя песні». З яе можна даведацца пра семантыку і паэтыку вобразаў у песнях, іх вытокі і развіццё.

У Ізраілі смяюцца з анекдотаў пра Лукашэнку

Фалькларыстка Настасся Астапава чытала лекцыі пра беларускі палітычны фальклор у Ізраілі. Няўжо гэтая тэма сапраўды там цікавая? Пра гэта Андрэй Расінскі пагутарыў са спадарыняй Настассяй.

Маляўнічае шэсце Лайконіка ў Кракаве (шмат прыгожых фота)

Народная мудрасць у аповядах шляхціча з-пад Клімавічаў (фота, відэа)

У Акадэміі навук прайшоў Форум даследчыкаў беларускай казкі. «Цвіком» праграмы сталі выступленні сапраўдных казачнікаў.

Невядомая спадчына: этналагіня Ніна Абрамчык

Амаль выпадковае адкрыццё этналагічнай дзейнасці Ніны Абрамчык — чарговы напамін пра тое, што мы слаба ведаем сваю культуру, не цэнім дыяспару, якая будавала масткі з іншымі культурамі, мовамі і спадзяваліся пра масты з радзімай.